HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。
1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
1977年 大徳寺前住位稟承。
美品です。
軸先：黒漆塗。
　　箱書、花押があります。
関防印は、無一物です。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。
問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
だから心配しなさんな。
ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
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望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。
1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 鯉のぼり画賛「薫風」共箱 禅語 端午の節句。
額入り書画。
1971年 大徳寺派福聚院住職。
印材　天然石。
藤井聡太　四段　詰め将棋・二十七手詰め　扇子。
本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。
user_894489c8　大徳寺高橋悦道和尚直筆　白珪尚可磨　共箱。
こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。
掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。
書道セット中古品まとめ売り。
　　紙本：墨書。
掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。
掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。
　共箱、タトウ箱付。
大徳寺　福本積應　茶掛軸　開門落葉多　茶道具。
yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。
〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。
掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。
掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。
如何なるか是れ堅固法身。
前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。
W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。
」と答えたとあります。
ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。
」と問うたのです。
J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。
狗神煌　サイン色紙。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。
【書道】筆　『暖心』　仿古堂作。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。
【新品未使用】聖なる宝飾芸術。
掛軸 谷耕月「雪月花」。
堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。
未使用 ★☆ 硯 端溪硯 箱付 雲龍鳳硯 端渓 彫硯 書道 書道具 中国。
【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水